IndonesiaKini- Meskipun banyak pihak melihat Pemilu Presiden Indonesia sebagai bentrokan antara konservatif dan moderat, analis politik Dr Chandra Muzaffar tidak sependapat.
Di sisi lain, katanya, Presiden Indonesia menyaksikan upaya orang-orang tua yang dikesampingkan selama penggulingan Suharto pada tahun 1998 - untuk membangun kembali kekuasaan dengan memanfaatkan masalah agama dan nasional.
"Kelompok yang diwakili oleh mantan jenderal Prabowo (Subianto) [...] adalah kelompok 'Ordinary Baru', yang berakar dalam-dalam di masyarakat Indonesia, dan sangat memengaruhi mereka di masa lalu.
"Karena mereka dikesampingkan dan digulingkan dalam peristiwa 1998, (di mana) Soeharto mengundurkan diri dan mereka kehilangan kekuasaan, saya melihat ini sebagai upaya untuk mencoba menegakkan kekuasaan mereka dengan mempraktikkan agama," katanya ketika dihubungi oleh Indonesiakini.
Orde Baru adalah istilah yang digunakan untuk melawan era presiden kedua Indonesia, Jenderal Muhammad Suharto, yang memerintah dari tahun 1967 sebelum mengundurkan diri setelah demonstrasi jalanan besar-besaran memprotes pemerintahannya pada tahun 1998.
Golkar bukan agama
Chandra menambahkan bahwa bahkan dalam kampanye Pemilihan Umum, kelompok itu terlihat sibuk dengan masalah agama dan ras, mereka sebenarnya tidak berkomitmen pada agama.
"Partai Golkar (Partai Golkar) yang pernah dikaitkan dengan Orde Baru dengan Soeharto, bukanlah kelompok yang berkomitmen pada agama. Tetapi dari waktu ke waktu mereka mempraktikkan agama dan sekarang lebih penting. Demikian juga Prabowo sendiri (dari partai Gerindra), mantan menantu Suharto, menjalankan agama untuk mendapatkan kekuasaan.
"Saya tidak menganggap mereka sebagai wakil dari Islam reaksioner konservatif atau Islam , mereka hanya menggunakan agama karena mereka menginginkan kekuasaan (untuk) mereka melawan Jokowi. Masalah agama adalah masalah emosional dan dampaknya sangat besar, "katanya.
Chandra ( foto ) mengambil contoh bagaimana kelompok-kelompok ini membangkitkan masalah ras dan agama mantan gubernur Jakarta, Basuki Tjahaja Purnama atau Ahok, menyebabkan protes besar-besaran oleh kelompok konservatif Islam di Jakarta pada 2016.
"Jika kita melihat hubungan mereka dengan beberapa kelompok bisnis keturunan Cina, mereka sangat dekat. Tetapi mereka menggunakan masalah keturunan Cina dari mantan gubernur Jakarta Ahok, dan masalah yang berkaitan dengan Alquran dan sebagainya untuk menggulingkannya, "katanya.
Ahok kemudian kalah dalam pemilihan distrik Jakarta (pemilu) pada tahun 2017, sebelum dijatuhi hukuman dua tahun pada bulan Mei 2017 karena pelanggaran menghina Islam dalam kampanye pada tahun sebelumnya.
Pendapat Chandra mirip dengan pandangan pengamat politik dan dosen Universiti Utara Malaysia, Prof. Dr. Mohd Azizuddin Mohd Sani yang menyatakan bahwa masalah agama telah dimainkan oleh Prabowo selama kampanye pemilihan.
"Sentimen keagamaan sangat banyak dimainkan karena masyarakat Indonesia semakin menerima Islam sebagai cara hidup, tetapi mereka menolak pendekatan radikal radikal Islam yang diambil. Prabowo menggunakan banyak Islam untuk menutup citranya sebagai bekas pelanggaran HAM, "katanya.
Sementara itu, Chandra melihat upaya Orde Baru di Indonesia untuk kembali berkuasa memiliki kesamaan dengan apa yang terjadi di Malaysia, terutama di partai Umno.
Chandra percaya bahwa Umno masih memiliki pengaruh yang kuat di antara rakyat dan ini dibuktikan dengan kemenangan partai di 54 kursi parlemen di 14GE.
Dia mengatakan, sebagai Orde Baru di Indonesia, Umno juga menggunakan masalah agama dan bangsa sebagai cara untuk mendapatkan dukungan.
"Dibandingkan dengan Orde Baru di Indonesia, Umno telah berkuasa begitu lama dan memiliki kekuasaan atas posisinya sebagai partai politik belaka, sama seperti Golkar dulu." [...] Mereka bukan partai politik dalam pengertian biasa. , "Katanya.
Sebagai catatan, setelah pemilihan umum, banyak perwakilan Umno yang telah menyatakan diri keluar dari Umno.
Di antara mereka, Anggota Parlemen Mersing Dr Abdul Latiff Ahmad, Anggota Parlemen untuk Terengganu Hulu Terengganu, Rosol Wahid; Shabudin Yahaya (Danau Gelugor), Hamzah Zainudin (Larut); Mohamad Fasiah Mohd Fakeh (Sabak Bernam) dan Ikmal Hisham Abdul Aziz (Tanah Merah).
Anggota Parlemen Masjid Tanah Mas Ermieyati Samsudin dan Bagan Serai, anggota Parlemen Dr Noor Azmi Ghazali, masing-masing bergabung dengan Bersatu.
Pada Desember tahun lalu, sekelompok besar Umno Sabah Umno dan Anggota Majelis meninggalkan partai dan memberikan dukungan penuh kepada Perdana Menteri Dr Mahathir Mohamad.
Mereka termasuk anggota parlemen Beluran, Ronald Kiandee; MP Kudat, Abdul Rahim Bakri; MP Beaufort Azizah Mohd Dun dan MP Libaran, Zakaria Mohd Edris, MP Sipitang, Yamani Hafez Musa.
Ini membuat MP Kinabatangan, satu-satunya wakil Bung Moktr Radin Umno dari Sabah.
Menjelaskan lebih lanjut, Chandra mengatakan bahwa beberapa masalah yang dipentaskan adalah penting sebagai masalah bersubsidi untuk nelayan dan penyadap karet, tetapi sebagian besar masalah yang diangkat oleh para pemimpin Umno sengaja dirancang untuk kekuasaan seperti menggunakan masalah kedaulatan, hak-hak orang Melayu dan sebagainya.
"Karena mereka tidak berdaya, mereka ingin menciptakan suasana politik di mana PH dianggap sebagai pengkhianat dan tidak dapat diharapkan untuk melindungi orang Melayu, dan mereka mencoba untuk menyoroti Umno, terutama sebagai pelindung Melayu.
"Persis seperti yang dia miliki, bahwa ada Orde Baru, di sini Umno dan ramuannya, mereka tidak berbeda, telah kehilangan kekuatan mereka, mencoba untuk menghidupkan kembali posisi mereka, mencoba untuk mendapatkan dukungan melalui cara-cara ini," katanya. .
Pada Pemilu Indonesia ke-12 tahun ini disaksikan untuk pertama kalinya Pilpres diadakan bersamaan dengan Pemilu Legislatif (Pileg).
Pada hari yang sama, pemungutan suara pada 17 April, kandidat presiden Prabowo mengaku mengalahkan saingannya Joko Widodo atau Jokowi, sementara penghitungan suara cepat dari beberapa pengamat menempatkan Jokowi di depan Prabowo.
Prabowo juga membuat pernyataan menolak keputusan Komisi Pemilihan Umum (KPU) karena menuduh komisi itu ditipu dalam mengelola Pemilihan Umum, selama masa kampanye hingga penghitungan suara.
Pada 21 Mei, KPU secara resmi mengumumkan kemenangan Pilpres untuk Jokowi.
Menyusul pengumuman itu, para pendukung Prabowo menghancurkan jalan-jalan di Jakarta yang menyebabkan tujuh orang terbunuh dalam kerusuhan, seperti kemarin.
Menurut analis politik dari Universiti Malaysia Sarawak (Unimas), Associate Professor Dr Jeniri Amir, kerusuhan yang ia harapkan adalah bahwa masalah agama dan ras sedang dimainkan secara luas oleh Prabowo.
"Berdasarkan gugatan Prabowo sejak awal, menyatakan bahwa kecurangan telah terjadi dalam pemilihan kali ini, dan ketika penyebaran sujud (terima kasih untuk merayakan kemenangannya) - dapat dikatakan bahwa arena politik dan strateginya untuk membentuk opini publik, dan itu sangat negatif .
"Saya perhatikan Prabowo sangat bersemangat untuk menang. Jadi kegembiraan menyebabkan dia menggunakan berbagai strategi untuk menggambarkan bahwa pemilihan itu penuh dengan penipuan.
"Dan ini memicu kemarahan di kalangan pendukungnya," katanya.
Sementara itu, bagi Chandra, kendati melihat kesamaan dalam arena politik Umno dan orde baru di Indonesia, ia tetap yakin bahwa kekacauan yang timbul dari proses demokrasi yang dipicu di Indonesia tidak akan terjadi di Malaysia - dengan dua faktor utama.
Pertama, peran monarki dan yang kedua, sistem peradaban sipil dipraktikkan di negara ini.
"[...] Meskipun ada rencana tertentu untuk mempertahankan kekuatan yang kalah pada 9 Mei (GE tahun lalu), (tetapi) tidak menjadi kenyataan, di antaranya adalah peran yang dimainkan oleh raja-raja tertentu.
"Misalnya oleh Tuanku Sultan Nazrin Shah, yang menjunjung tinggi prinsip demokrasi parlementer, sebuah monarki konstitusional, yaitu keputusan rakyat untuk diterima oleh semua pihak termasuk partai yang kalah. Pesan ini dapat ditegakkan bahwa keputusan harus diterima, "tambahnya.
Selain itu, Chandra menjelaskan, melihat sejarah, Malaysia memang negara yang menghormati dan mempraktikkan sistem pemerintahan sipil tanpa intervensi oleh militer atau pihak lain.
"Bahkan ketika sistem parlementer ditangguhkan selama 21 bulan (selama keadaan darurat 1969-1971), jangan lupa bahwa Mageran bukan sistem gaya militer, tetapi juga sistem sipil. Direktur Mageran dari almarhum Tun Abdul Razak adalah orang yang dipilih oleh orang-orang di GE, sebagai wakil perdana menteri yang ditunjuk ketua Mageran.
"Berarti sepanjang sejarah kita sebagai negara merdeka, pemerintah kita adalah sipil.
"Dan itu berarti kekuatan lain, termasuk tentara dan sebagainya, tidak diizinkan untuk campur tangan dalam politik, itu sebabnya begitu, bahwa daya tarik dengan Indonesia sangat signifikan," katanya.
Berbeda dengan Malaysia, Chandra mengatakan Indonesia memiliki sejarah panjang di bawah kekuasaan militer.
"(Sejak) pemilihan pertama diadakan pada tahun 1955, keputusannya tidak dihormati. Ada beberapa aktor politik yang menentang keputusan pemilu dan akhirnya Sukarno memperkenalkan 'demokrasi terpimpin'.
"Jadi dia punya sejarah yang berbeda. Kami lebih kuat dalam mematuhi demokrasi parlementer dan sipil. [...] Malaysia juga memiliki lembaga yang mengesampingkan politik partisan, yang merupakan lembaga moneter, "jelasnya.
Pendapat serupa dikemukakan oleh analis politik B Anbumani yang melihat Malaysia tidak akan melalui krisis seperti di Indonesia.
"Sebelum GE-14 ada banyak spekulasi, prediksi dan pembicaraan tentang 'ancaman politik' termasuk kerusuhan dalam menghadapi kejatuhan BN, tetapi kekhawatiran itu dapat diatasi melalui politik yang matang dan dinamis seperti yang ditunjukkan oleh para pemimpin politik di sini, apakah menang atau kalah pada semangat demokrasi.
"Kami telah melewati semua fase politik yang menantang termasuk melihat pembentukan Malaysia Baru pada 2018 tanpa insiden. Pentingnya semangat ini perlu dilanjutkan kapan saja, "katanya. (IK)